{"id":7818,"date":"2013-10-16T16:17:27","date_gmt":"2013-10-16T15:17:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/?p=7818"},"modified":"2014-05-14T09:44:17","modified_gmt":"2014-05-14T08:44:17","slug":"la-fiabilite-de-lencyclopedie-wikipedia-un-modele-pour-aborder-lecriture-collaborative","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/?p=7818","title":{"rendered":"La fiabilit\u00e9 de l&rsquo;encyclop\u00e9die \u00ab\u00a0Wikip\u00e9dia\u00a0\u00bb, un mod\u00e8le pour initier \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture collaborative ?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Rien de nouveau, je le confesse, par rapport \u00e0 ces deux s\u00e9ances publi\u00e9es, <a href=\"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/?p=5732\" target=\"_blank\">ici<\/a> et <a href=\"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/?p=5451\" target=\"_blank\">l\u00e0<\/a>, sur Cactus acide,&#8230; si ce n&rsquo;est une mise en situation des \u00e9l\u00e8ves qui tient du jeu de r\u00f4le dans la mani\u00e8re d&rsquo;appr\u00e9hender la c\u00e9l\u00e8bre encyclop\u00e9die en ligne. Il s&rsquo;agit, en l&rsquo;occurrence, de mettre les \u00e9l\u00e8ves en situation, qu&rsquo;ils interviennent en tant qu&rsquo;humains ou de bots, avec des fonctions sp\u00e9cifiques.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Je tiens cette id\u00e9e de deux exp\u00e9rimentations, la premi\u00e8re qui s&rsquo;av\u00e9ra \u00eatre un \u00e9chec cuisant, si l&rsquo;on entend par l\u00e0 6 six mois d&rsquo;interdiction de contribuer parce que des \u00e9l\u00e8ves, dans leur empressement \u00e0 vouloir bien faire auraient para\u00eet-il \u00ab\u00a0vandalis\u00e9s\u00a0\u00bb l&rsquo;article \u00ab\u00a0<em>Les champs d&rsquo;honneurs<\/em>\u00a0\u00bb qu&rsquo;ils s&#8217;employaient pourtant \u00e0 corriger. A leur d\u00e9charge, la m\u00e9connaissance de l&rsquo;interface fut manifestement \u00e0 l&rsquo;origine d&rsquo;un malentendu qui, une fois expliqu\u00e9e la d\u00e9marche p\u00e9dagogique qui \u00e9tait la n\u00f4tre (je rejette l&rsquo;int\u00e9gralit\u00e9 de la responsabilit\u00e9 sur la <del>coll\u00e8gue <\/del>professeure de Lettres avec qui j&rsquo;ai conduit cette activit\u00e9&#8230;) et son \u00e9chec patent, nous valut finalement la bienveillance de <del>notre censeur<\/del> l&rsquo;administrateur qui, apr\u00e8s tout, ne faisait l\u00e0 que veiller au bon fonctionnement de l&rsquo;encyclop\u00e9die. La seconde exp\u00e9rimentation, sur la <a href=\"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/?p=7469\" target=\"_blank\">navigation hypertextuelle<\/a>, qui fut elle plut\u00f4t une r\u00e9ussite (dont je vous laisse juges) est \u00e0 l&rsquo;origine de l&rsquo;utilisation d&rsquo;un pad pour les productions collectives de contenu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Je propose cette s\u00e9quence \u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/Wikip\u00e9dia-\u00e9criture-collaborative1.pdf\">L&rsquo;encyclop\u00e9die Wikip\u00e9dia est-elle fiable?<\/a>\u00a0\u00bb aux \u00e9l\u00e8ves de seconde, en d\u00e9but d&rsquo;ann\u00e9e, dans le cadre de l&rsquo;AP. Mais je suppose qu&rsquo;elle pourrait \u00eatre envisag\u00e9e avec des \u00e9l\u00e8ves de troisi\u00e8me. C&rsquo;est, il me semble, un moment opportun pour \u00e9voquer le recours \u00e0 \u00ab\u00a0Wikip\u00e9dia\u00a0\u00bb en travaillant les notions info-documentaires de cr\u00e9dibilit\u00e9 et de fiabilit\u00e9 de l&rsquo;information. Permettre aux \u00e9l\u00e8ves, selon le principe du jeu de r\u00f4le, d&rsquo;intervenir selon qu&rsquo;ils ont un r\u00f4le de contributeur, d&rsquo;arbitre ou de bot, est sans doute un bon moyen de rendre concr\u00e8te la mani\u00e8re dont les articles de l&rsquo;encyclop\u00e9die sont construits. Du moins, cela rationalise les diff\u00e9rents modes d&rsquo;intervention, selon qu&rsquo;un humain ou un robot apporte des modifications. C&rsquo;est sortir d&rsquo;une repr\u00e9sentation \u00ab\u00a0magique\u00a0\u00bb de l&rsquo;outil qui alt\u00e8re la capacit\u00e9 de jugement des \u00e9l\u00e8ves lorsqu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;\u00e9valuer une source.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C&rsquo;est, par ailleurs, un pr\u00e9alable n\u00e9cessaire \u00e0 une utilisation plus r\u00e9guli\u00e8re de plateformes d&rsquo;\u00e9criture collaborative. Par \u00ab\u00a0n\u00e9cessaire\u00a0\u00bb, je vaux dire donner aux \u00e9l\u00e8ves le temps d&rsquo;une premi\u00e8re approche, qui doit les conduire \u00e0 une utilisation plus rigoureuse de l&rsquo;outil, notamment du tchat. C&rsquo;est, \u00e0 mon avis, un pr\u00e9requis essentiel \u00e0 l&rsquo;heure o\u00f9 \u00e9merge le concept de \u00ab\u00a0biens communs de la connaissance\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rien de nouveau, je le confesse, par rapport \u00e0 ces deux s\u00e9ances publi\u00e9es, ici et l\u00e0, sur Cactus acide,&#8230; si ce n&rsquo;est une mise en situation des \u00e9l\u00e8ves qui tient du jeu de r\u00f4le dans la mani\u00e8re d&rsquo;appr\u00e9hender la c\u00e9l\u00e8bre encyclop\u00e9die en ligne. 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