{"id":7830,"date":"2013-11-12T19:41:52","date_gmt":"2013-11-12T18:41:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/?p=7830"},"modified":"2013-11-24T10:52:27","modified_gmt":"2013-11-24T09:52:27","slug":"didactiser-la-notion-de-media-contextes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/?p=7830","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Didactiser\u00a0\u00bb la notion de M\u00e9dia : contextes"},"content":{"rendered":"

Dans le prolongement des articles que j’ai \u00e9crit l’ann\u00e9e scolaire derni\u00e8re sur la lecture<\/a> et l’\u00e9criture num\u00e9rique<\/a>, je souhaite m’arr\u00eater sur la notion de \u00ab\u00a0m\u00e9dia(s)\u00a0\u00bb dont j’observe que les mutations, dans le contexte m\u00e9diatique du web, complexifie son enseignement aupr\u00e8s des \u00e9l\u00e8ves. Cela me semble d’autant plus vrai qu’un flou subsiste sur l’acception du terme \u00ab\u00a0m\u00e9dias\u00a0\u00bb, traditionnellement associ\u00e9e \u00e0 la presse, du moins dans l’approche qu’en fait le Clemi dont il ne s’agit pas ici de faire la critique. J’y vois plut\u00f4t un nouvel \u00e2ge qui ne doit surtout pas \u00eatre une rupture, mais faire l’objet d’un (re)questionnement, ce que ne manque pas de faire le Clemi, \u00e0 l’occasion de son trenti\u00e8me anniversaire<\/a>.<\/p>\n

La loi d’orientation et de programmation pour la refondation de l’\u00e9cole de la R\u00e9publique<\/a> impose d’ailleurs que dor\u00e9navant \u00ab\u00a0au coll\u00e8ge, l’\u00e9ducation aux m\u00e9dias, notamment num\u00e9rique, initie les \u00e9l\u00e8ves \u00e0 l’usage raisonn\u00e9 des diff\u00e9rents types de m\u00e9dias et les sensibilise aux enjeux soci\u00e9taux et de connaissance qui sont li\u00e9s \u00e0 cet usage.<\/em>\u00a0\u00bb Le l\u00e9gislateur reprend en cela les pr\u00e9conisations de l’UNESCO dont on consultera avec int\u00e9r\u00eat \u00ab\u00a0L’Education au m\u00e9dias et \u00e0 l’information : Programme de formation pour les enseignants<\/a>\u00a0\u00bb <\/em>(2012). <\/em>Ce document me semble d’autant plus souhaitable \u00e0 lire par les professeurs documentalistes qu’en mati\u00e8re d’EMI, dans le r\u00e9f\u00e9rentiel de comp\u00e9tences professionnelles<\/a>, un r\u00f4le sp\u00e9cifique leur est reconnu pour dispenser un enseignement et servir l’acquisition de savoirs par les \u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n

J’attire par ailleurs votre attention sur la publication r\u00e9cente des \u00ab\u00a0Comp\u00e9tences en \u00e9ducation aux m\u00e9dias : un enjeu \u00e9ducatif majeur<\/a>\u00ab\u00a0, manifestement inspir\u00e9e de la matrice conceptuelle en litt\u00e9ratie m\u00e9diatique de Thierry De Smedt et Pierre Fastrez, d’ailleurs membres du groupe de travail qui a \u0153uvr\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alisation de ce document. L’on y trouve une d\u00e9finition de ce qu’est un \u00ab\u00a0m\u00e9dia\u00a0\u00bb, \u00e0 savoir \u00ab\u00a0un objet [qui] doit disposer d’une couche symbolique, lui permettant d’\u00e9voquer un concept […] par l’interm\u00e9diaire de codes […] partag\u00e9s au moins partiellement avec autrui [et] il doit \u00eatre constitu\u00e9 d’une couche technique, d’un mat\u00e9riau plus ou moins complexe, configur\u00e9 de telle sorte qu’il porte la couche symbolique […] l\u00e0 o\u00f9 le m\u00e9dia doit parvenir<\/em>\u00ab\u00a0. Il me semble que cette d\u00e9finition est int\u00e9ressante en ce qu’elle permet d’\u00e9viter toute confusion avec les \u00ab\u00a0m\u00e9dias\u00a0\u00bb, qui sont en fait le \u00ab\u00a0m\u00e9dia source\u00a0\u00bb, envisag\u00e9s trop exclusivement sous l’angle de la presse et de l’information journalistique. On y retrouve en tout cas les caract\u00e9ristiques du \u00ab\u00a0document\u00a0\u00bb (information et support) auxquelles viennent s’ajouter, pour le m\u00e9dia, les principes de cr\u00e9ation (ou expression) et de transmission intentionnelle (ou communication).<\/p>\n

Pour avancer plus avant dans la d\u00e9limitation du cadre th\u00e9orique dans lequel j’entends situer la s\u00e9rie de billets \u00e0 venir, je souhaite mettre l’accent sur l’approche non anxiog\u00e8ne dans ce travail du CSEM. Il \u00e9tait plus qu’urgent de sortir des antiennes du \u00ab\u00a0risque\u00a0\u00bb et des \u00ab\u00a0dangers\u00a0\u00bb d’internet. Il me semble que la cr\u00e9dibilit\u00e9 du discours enseignant peut souffrir de ce genre de propos, en rupture avec la culture m\u00e9diatique des \u00e9l\u00e8ves. Je trouve par ailleurs particuli\u00e8rement op\u00e9ratoire la double entr\u00e9e qui distingue les m\u00e9dias en tant qu’objet informationnel (forme et signification), technique (processus de production et fonctionnement) et social (communication) d’une part, et les t\u00e2ches de la litt\u00e9ratie m\u00e9diatique : lecture, \u00e9criture, navigation et organisation.<\/p>\n

En revanche, j’\u00e9mets une r\u00e9serve, toute relative puisque ce n’est pas l’objet de cette matrice, sur ce que recouvre l’entr\u00e9e dans les savoirs par les comp\u00e9tences. Manifestement, celle-ci inclut des savoirs d\u00e9claratifs, ce qui est une bonne chose, mais sans toutefois aller dans le d\u00e9tail. Il y a quelque chose de frustrant derri\u00e8re la formulation \u00ab\u00a0le lecteur comp\u00e9tent<\/em>\u00ab\u00a0, \u00ab\u00a0l’auteur comp\u00e9tent<\/em>\u00ab\u00a0, \u00ab\u00a0le navigateur comp\u00e9tent<\/em>\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0l’organisateur comp\u00e9tent […] est capable de<\/em>\u00ab\u00a0. La t\u00e2che est de toute \u00e9vidence consid\u00e9rable, mais un travail de didactisation reste \u00e0 accomplir pour d\u00e9terminer les contenus. Sur ce point, je renvoie le lecteur au \u00ab\u00a0Dictionnaire des savoirs info-documentaires<\/a>\u00a0\u00bb ou au Wiki InfoDoc<\/a> qui sont \u00e0 m\u00eame d’apporter des \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9ponse pour qui souhaiterait formaliser une s\u00e9quence ou une s\u00e9ance p\u00e9dagogique.<\/p>\n

Pour ma part, j’entends m’appuyer sur la matrice conceptuelle de la litt\u00e9ratie m\u00e9diatique afin de vous proposer des s\u00e9quences ou pistes de r\u00e9flexion qui participent de la mise en \u0153uvre de l’\u00e9ducation aux m\u00e9dias et \u00e0 l’information (en attendant mieux qu’une \u00ab\u00a0\u00e9ducation \u00e0\u00a0\u00bb). Je vous proposerai donc, sous r\u00e9serve d’une modification de ce plan, car j’ai d\u00e9j\u00e0 abord\u00e9 en partie certains de ces points, quatre articles qui aborderont la lecture, l’\u00e9criture, la navigation et l’organisation selon les trois axes informationnel, technique et social. Je pense, par ailleurs, consacrer un billet aux m\u00e9dias, cette fois sous l’angle de la presse et de l’information journalistique.<\/p>\n

Dont acte .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans le prolongement des articles que j’ai \u00e9crit l’ann\u00e9e scolaire derni\u00e8re sur la lecture et l’\u00e9criture num\u00e9rique, je souhaite m’arr\u00eater sur la notion de \u00ab\u00a0m\u00e9dia(s)\u00a0\u00bb dont j’observe que les mutations, dans le contexte m\u00e9diatique du web, complexifie son enseignement aupr\u00e8s des \u00e9l\u00e8ves. Cela me semble d’autant plus vrai qu’un flou subsiste sur l’acception du terme … <\/p>\n

Continuer la lecture de « \u00ab\u00a0Didactiser\u00a0\u00bb la notion de M\u00e9dia : contextes »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[18,16322,119,16296],"class_list":["post-7830","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-culture-de-linformation","tag-didactique","tag-media","tag-medias","tag-savoirs-info-documentaires"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7830","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7830"}],"version-history":[{"count":14,"href":"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7830\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7860,"href":"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7830\/revisions\/7860"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.culturedel.info\/cactusacide\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}